☆ 醉时吐出胸中墨 从古至今,文人骚客总是离不开酒,诗坛书苑如 此,那些在画界占尽风流的名家们更是“雅好山泽嗜杯 酒"。他们或以名山大川陶冶性情,或花前酌酒对月高 歌,往往就是在“醉时吐出胸中墨"。酒酣之后,他们 “解衣盘薄须肩掀",从而使“破祖秃颖放光彩,',酒成 了他们创作时必不可少的重要条件。酒可品可饮,可歌 可颂,亦可入画图中。纵观历代中国画杰出作品,有不 少有关酒文化的题材,可以说,绘画和酒有着千丝万缕 的联系,它们之间结下了不解之缘。
中国绘画史上记载着数万位名画家,喜曲费者亦 不乏其人。我们只能从有“画圣',头衔和“三绝"美誉 的吴道子和郑虔说起。吴道子名道玄,画道释人物有 “吴带当风"之妙,被称之为“吴家样"。唐明皇命他画 嘉陵江三百里山水的风景,他能一日而就。
《历代名画 记》中说他“每欲挥毫,必须酣饮,',画嘉陵江山水的 疾速,表明了他思绪活跃的程度,这就是酒剌激的结 果。吴道子在学画之前先学书于草圣张旭,其豪饮之习 大概也与乃师不无关系。郑虔与李白、杜甫是诗酒友, 诗书画无一不能,曾向玄宗进献诗篇及书画,玄宗御笔 亲题“郑虔三绝"。又如王洽(?一825年〉,以善画泼 墨山水被人称之为王墨,其人疯颠酒狂,放纵江湖之 间,每欲画必先饮到醺酣之际,先以墨泼洒在绢素之 上,墨色或淡或浓,随其自然形状,为山为石,为云为 烟,变化万千,非一般画工所能企及。
五代时期的励归真,被人们称之为异人,其乡里籍 贯不为人所知。平时身穿一袭布裹,入酒肆如同出入自 己的家门。有人问他为什么如此好喝酒,励归真回答: 我衣裳单薄,所以爱酒,以酒御寒,用我的画偿还酒钱. 除此之外,我别无所长。励归真嗜酒却不疯颠狂妄,难 得如此自谦。其实励归真善画牛虎鹰雀,造型能力极 强,他笔下的一鸟一兽,都非常生动传神。
传说南昌果信观的塑像是唐明皇时期所作,常有鸟雀栖止,人们常 为鸟粪污秽塑像而犯愁。励归真知道后,在墙壁上画了 一支鹊子,从此雀鸽绝迹,塑像得到了妥善的保护。
活动在五代至宋初的郭忠恕是著名的界画大师, 他所作的楼台殿阁完全依照建筑物的规矩按比例缩小 描绘,评者谓:他画的殿堂给人以可摄足而入之感,门 窗好像可以开合。除此之外,他的文章书法也颇有成 就,史称他“七岁能通书属文"。然而在五代这个政治 动荡的时代,他的仕途遭遇极为坎坷,可是,他的绘画 作品却倍受人们欢迎。郭忠恕从不轻易动笔作画,谁要 拿着绘绢求他作画,他必然大怒而去。可是酒后兴发, 就要自己动笔。一次,安陆郡守求他作画,被郭忠恕毫 不容气地顶撞回去。这位郡守并不甘心,又让一位和郭 忠恕熟悉的和尚拿上等绢,乘郭酒酣之后赚得一幅佳 作。大将郭从义就要比这位郡守聪明了,他镇守岐地 时,常宴请郭忠恕,宴会厅里就摆放着笔墨。郭从义也 从不开口索画。如此数月。一日,郭忠恕乘醉画了一幅 作品,被郭从义视为珍宝。
宋代的苏轼是一位集诗人、书画家于一身的艺术 大师,尤其是他的绘画作品往往是乘酒醉发真兴而作, 黄山谷题苏轼竹石诗说:“东坡老人翰林公,醉时吐出 胸中墨。"他还说:苏东坡“恢诡诵怪,滑稽于秋毫之 颖,尤以酒为神,故其筋次滴沥,醉余频呻,取诸造化 以炉钟,尽用文章之斧斤。"看来,酒对苏东坡的艺术 创作起着巨大的作用,连他自己也承认z“枯肠得酒芒 角出,肺肝搓牙生竹石,森然欲作不可留,写向君家雪 色壁。"苏东坡酒后所画的正是其胸中蟠郁和心灵的写 照。
元朝画家中喜欢饮酒的人很多,著名的元四家(黄 公望、吴镇、王蒙、倪璜)中就有三人善饮。倪璜(1301一 1374年)字元镇,号云林。元末社会动荡不安,倪璜 卖去田庐,散尽家资,浪迹于五湖三柳间,寄居村舍、 寺观,人称之为“倪迂"。倪璜善画山水,提出“逸笔 草草,不求形似,',“聊写胸中逸气,'的主张,对明清文人画影响极大。倪攒一生隐居不仕,常与友人诗酒留( 连。“云林遁世士,诗酒日陶惰,',“露浮磐叶熟春酒,水t 落桃花炊鲸鱼",“且须快意饮美酒,醉拂石坛秋月明",自 “百壶千日酝,双桨五湖船",这些诗句就是倪攒避俗就1 隐生活的写照。吴镇(1280一1354年〉字仲圭,号梅花道人,善画山水、竹石,为人抗简孤洁,以卖卡蕾画J 为生。作画多在酒后挥洒,但云林称赞他和他的作品时 说:“道人家住梅花村,窗下松自要满石尊。醉后挥毫写 山色,岚军云气淡无痕。"王蒙(1308一1385年)字叔 明,号黄鹤山樵,元末隐居杭县黄鹤山,“结巢读书长 醉眼,'。善画山水,酒酣之后往往“醉抽秃笔扫秋光,割 截匡山云一幅,'。王蒙的画名于时,饮酒也颇出名,向 他索画,往往许他以美酒佳酿,袁凯《海吏诗集》中的 一首诗,就向王蒙提出,“王郎王郎莫爱情,我买私酒 润君笔',。
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