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宋代诗歌中反映的酿酒及饮酒情形(四)
脍玉,万户赤酒流霞”[36]的诗咏;在嘉州(今乐山市),晁公湖写下了“野花开北陌,官酒酌东楼。……林覆葵花小,尊倾竹叶清”[37]的诗篇;在眉州,陆游写诗咏及“玻璃春”酒,并注释说:“玻璃春,郡酒名也,亦为西州之冠”[38];在叙州(分宜宾),范成大写诗咏及“春碧酒”,其诗中有“我来但醉春碧酒,星桥脉脉向三更”[39]之句。从诗人们的咏述可以看出,当地出产的美酒已成为地域特殊象征。冯时行《缙云文集》卷2《就得胜寨遣人人巫山买酒》诗所言:“闻道巫山县,秋深好白醪。……著寒催渴肺,经欲卖清袍。”就说明巴蜀极边之处,照样出产好酒。

☆☆☆ 夔州古称云安(即今奉节县所在地),历来出酿美酒,唐人杜甫曾用“闻道云安曲米春,才倾一盏即醺人”[40]的诗味来赞颂这里的酒,此后,“云安曲米春”成了夔州的名酒品牌,引起了无数饮客的由衷向往,宋人经由奉节,必要吟讴此酒。王十朋《梅溪后集》卷13《梁彭州与客登卧龙山送酒二尊》诗云:“云安曲米瓶双玉,聊助诗人作小醺”;又《阎普州赵果州舟中唱和以巨轴见寄酬以二首》诗云:“我以礼宾名客馆,云安曲味待君倾”;陈傅良《止斋集》卷7《周和叔通判雪寒索酒戏用术韵以将朋尊》诗云:“此债岂应行处有,曲春何日寄云安”;范成大《石湖居士诗集》卷16《夔州竹枝歌九首》诗云:“云安酒浓曲米贱,家家扶得醉人归”;孙应时《烛湖集》卷16《送刘苏州诚之帅夔门》诗云:“竹枝歌感慨,曲米醉淋浪”。于此可见,云安曲米春酒勾动着来人的极大兴致。南宋时,邓深还专门品尝过曲米春酒,并为之赋诗一首,其《大隐居主集》卷下《尝云安曲米春》有云:“名自云安已久传,未尝先觉口流涎。三杯通道正须此,一盏醺人今信然。取醉间关怜杜老,闻香比拟忆苏仙。岂知闲散江湖客,快饮瞿唐渊源边。”在家人心目中,云安曲米春酒始终充满着诱人的魅力。
☆☆☆ 从夔州沿江东下,进入湖北境界,酒业依然兴隆。荆、鄂沿线,酒肆分布尤多。范成大《石湖居士诗集》卷15《发荆州》诗有“沙头沽酒市楼暖”的描写,《将至公安》诗又有“公安县前酒可沽”的提示。梅尧臣《宛陵集》卷30《送樊秀才归安州》诗云:“今当安陆归,白酒村中熟”,指的是乡村酿酒;彭汝砺《鄱阳集》卷5《送周朝议赴郢》诗云:“兵厨且善为冰酒,当为公浮八月槎”,又指郢州官库酿酒。遍及荆楚区域,到处都可以追嗅酒香。如苏轼《东坡全集》前集卷16《武昌西山》诗有云:“忆从樊口载春酒,步上面上寻野梅。”韩琦《安阳集》卷15《又一阙》诗云:“主人目擎宜城酿,不为青旗趁尔来。”难怪黄庭坚有着“将发沔鄂间,尽醉竹林酒[41]”的感叹。据说湖北地带,黄州出产的酒最为优良,张未曾为此多加讴颂,其《柯山集》卷8《冬日放言二十一首》诗有云:“我初谪官时,帝问司酒神。曰此好酒徒,聊给酒养其。去国一千里,齐安酒最醇。”齐安,黄州别称。同书卷25《齐安春谣五绝》亦有“莫笑江城大如斗,桃花如烧酒如油”的描写,可知黄州产酒极多。
☆☆☆ 沿长江直下再到安徽境界,池州、芜湖、历阳等地的酒业形态,宋人皆有诗作咏唱,郭样正待:“池州太守能怜客,美酒分来更赠诗”[42],描写的是池州的饮酒活动;“且闻兵厨酝浓酒,娃子秋香月中有”[43],又揭示了历阳(今和县)官营酿酒的情况。胡宿《文恭集》卷4《寄芜湖吴殿函》诗,则描述了当地“腊瓮蒸醅满满香”的酒品风韵。就是那小小的无为军城之中,其酒肆同样充满活力,林通《林和靖集》卷2《无为军》诗这样讴唱:“掩映军城隔水乡,人烟景物共苍苍。酒家楼阁摇风旅,茶客舟船簇雨樯。”
☆☆☆ 长江下游一带历来就是酒业高度发达的地区,到宋朝时,这里的酒业运作更趋旺盛。丹阳县有一小镇名叫新丰,居民不多,但在酒界却甚有名气。陈存《丹阳作》一诗这样描述:“暂入新丰市,犹闻旧酒香。抱琴沽一醉,尽日卧垂杨。”[44]面对这个小小的新丰镇,汪莘《方壶存稿》卷 6《过丹阳界中新丰市》诗曾有“道过新丰沽酒楼,不须濯足故相酬”的情感指向,杨万里《诚斋集》卷27《暮经新丰市望远山》诗更有“处处遮船住,家家有酒酤”的整体描绘,可见这里的确是酒的故乡。进入大城市,三吴名酒更让世人为之倾倒,晁公溯曾用大段诗章讴咏了无锡(属毗陵)的惠泉酒,其诗有云:“君从毗陵来,载酒与偕行。酿以陆子泉,可使伧父惊。香味橄榄严,颜色蒲萄清。得非续玉浆,元乃挹金茎。固应厌白堕,亦未数乌程。……饮此惟恐尽,酌之且徐倾。”[45]梅尧臣则用精彩的手笔歌咏了苏州的木兰堂酒,《宛陵集》卷4载其《九月五日得姑苏谢学士寄木兰堂官酝》诗云:“言盛木兰露,酿作瓮间清。木兰香木歇,玉盎贮华英。正值菊初拆,便来花下倾。一饮为君醉,谁能解吾酲。”此类诗咏,在宋人文集中存之甚多。周紫芝《太仓梯米集》卷28《立春三绝句》所云:“满倾吴地千钟酒,细说长安六度春”,便是对长江下游酒产丰盛并且历

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