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印章酒瓶的造型，就是皇宫中的一枚印章，方形。印钮是一条盘旋的龙，龙头向上，龙头旁有一颗圆珠，那是倒酒的口子，似在金龙戏珠。印章金黄色，好似黄金铸成，显得华丽、威武、庄严。用印章作为酒瓶造型，这是十分独特的，表现了设计人员的思想活跃，酒品包装的丰富多彩。
印章，古代凭信工具，篆刻艺术品，起源于春秋战国时代。秦统一后，将皇帝所用印分出，称为“玺”、“玉玺”；官员和民间私用的称为“印”。印章中的文字形制因时代变迁，呈各种特色和风格。印章的材质多用金、银、铜、玉、牙、角、水晶、石材等。
酒与印章也是有联系的。酒是人类文明发展的产物，是一种社会文化现象。中国的印章艺术和酒同属中国文化的范畴，酒和印章在各自的滋生和发展中，结下了不解之缘。印章的篆刻起源于古时候盛酒器上刻画的符号，在距今６０００年的半坡陶器中已有了酒器，酒器上有了刻画符号，这便是印章的始祖。
印章篆刻艺术是随着陶器刻划符号而滋生，随着文字的产生而发展。新石器后期，陶制品大量出现，大概为了区分陶器的制作者或拥有者，便于记载数量，于是工匠们在制作陶器时便刻制自己的符号，这便是《礼记·月令篇》所记载的“物勒工名”。为了方便，后来工匠们便用硬质材料制成印范，直接盖印在陶器泥坯上。河南安阳出土的“Ｍ”字印陶符号和商代“亚”字形印，都是印在盛酒的陶器上，证明印章的起源与酒有着密切的联系。第一次发现刻制与“酒”字有关的印章是新莽时期的一颗官印，名字叫做“新城左祭酒”。这是首次出现在印章里的“酒”字。
在我国古代，人们把饮酒视为文雅之事，他们聚在一起喝酒，乘着酒兴，刻制印章，把自己对酒的喜爱和对酒的寄托刻进印中，以表达自己的心志。在酒印的发展史上，明清则是一个辉煌的时代，出现了许多著名的酒印，如何震的“沽酒听渔歌”、林皋的“案有黄庭尊有酒”、苏轼的“深得酒仙三味”、黄士陵的“酒国功名淡，书城岁月闲”、何绍基的“读异书饮美酒赏名花对丽人”、周芬的“有花有酒且开眉”、俞延槐的“痛饮读离骚”等。这些酒印刀法娴熟，布局合理，内涵丰富，给人以无尽的回味。 在现代的酒包装上，继承了传统的篆刻艺术，在一些酒瓶酒器上，除了绘画图案以外，也有许多酒印。如太白酒瓶上有“醉仙”印，齐公酒瓶上有“白石”印，漂酒酒瓶上有“天下第一”印，开口笑酒瓶上有“世纪经典”印，神功酒瓶上有“东方神功”印。还有“真醇”、“醉翁”、“饮中仙”、“美酒怡人”等印章，这些酒印，丰富了篆刻艺术的内容，也丰富了酒文化的内涵。
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