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2004年夏，古老的昆曲与天气一起渐热———白先勇的青春版《牡丹亭》在苏州大学存菊堂连演三个晚上，上千名观众被感动得如痴如醉，对着台上频频施礼的杜丽娘和柳梦梅，掌声雷动，欢声雷动。在这世界遗产大会于古城苏州召开的前夕。
昆曲吓，我爱煞你哩———！
这心声，流荡在人们心头，流荡在有栀子花香的夜空。
一个人若是痴迷于一样东西，执着于一样东西，那么，此人就会有两种年龄。故我们常能看到：某人“从艺”或“学术生涯”多少年纪念云。若此人将此看得重于生命，那么他一定更重视后一种年龄，倒把“祝寿”之类看淡。白先勇的昆曲年龄，报刊上说是“二十岁”，我看可以有三个：若是从参与制作昆曲《牡丹亭》算起，正好是二十岁；若是从写作小说《游园惊梦》算起，则应该是三十八岁了；若是从观看昆曲算起，那可以说已经有五十七岁了！童年时听俞振飞梅兰芳演唱《游园·惊梦》的印象，深深地根植在他心田最柔软的一块地方；年轻时写作的几个昆曲女艺人的人生跌宕，依然鲜鲜艳艳地活在文字里；中年时开始制作的《牡丹亭》，更是从台湾到香港，从香港到大陆，一路诗情画意，一路青春飞扬，借用一句我们耳熟能详的话说，叫“走一路红一线，到一处红一片”。人类有昆曲的六百年里，有十分之一与白先勇有关；白先勇的岁数里，有十分之九与昆曲有关。白先勇的人生，真堪称昆曲人生；白先勇其人，亦堪称昆曲人了。
细读白氏小说《游园惊梦》，发现其意象有三：酒的意象，曲的意象，女人的爱的意象。蓝田玉年轻时在南京得月台的一曲《游园·惊梦》，让已经回到上海去的钱将军“日思夜想”，终于又特地转了回去娶她。她的“惊梦”让男人“惊艳”，一个歌女摇身一变成了将军太太，只可惜这将军可以做她的爷爷了。这位昆曲女人因了昆曲得到荣华富贵，也在昆曲的袅袅里“活过一次”———爱过一次，与一位副官。这段爱写得极其暧昧，极其朦胧，全写在了醉意惺忪里，写在了笙箫管笛的怨乱里，写在了耀眼的阳光里。那脉络，那人物关系，那心理活动，不是一遍就能清楚的，多读几遍，理清了头绪，就会由衷叹道：写得真好！这爱，就得与酒、与昆曲写在一处；这昆曲，就得与酒、与女人的爱写在一处；这酒，难道还有比与爱、与昆曲写在一处更好的么？那酒原本就是爱的物象，爱的触媒，爱的中介；那昆曲，断断是爱的音响，爱的意象，爱的游动的精灵。酒让人迷醉，昆曲让人迷醉，爱是这酒的迷醉昆曲的迷醉的最后结果；爱让人神往，酒让人神往，昆曲是这种心驰神往的最高级形式……
白先勇满纸醉语，一腔痴情。一折昆曲，一出“游园惊梦”，寄托了他一生的文化乡愁。
白先勇看《游园》写《惊梦》，排演《游园·惊梦》。言之不足则长言之，长言之不足则歌之，歌之不足则不觉手之舞之足之蹈之。
酒是陈的好。昆曲便是我民族古老的陈酒。白先勇喝了，说好，让人喝，喝了的人都说好。于是，那爱，也变得同出一辙：那对祖国的爱，对母语的爱，对民族音乐的爱，对生于斯长于斯的父老乡亲的爱，那对同根同花的民族文化的博大的爱……
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