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那是秋末的傍晚，夕阳还留连着没有落去，我们几位交往甚密的朋友怀着颇为奇异的心绪，相约去一处水边。车渐渐地离开了尘土飞扬、建筑密集的城市，村落、田野、渔网、鸭群隔窗而过，约摸一刻钟后，湖水镜开，芦絮飞舞。咦，这不正是我来过多次的白马湖畔？
“白马湖酒船”几个色泽草绿歪斜见趣的招牌赫然在目。船泊在桥边，已有三五只紧连在一起，搭着高高的雨棚，有青篾盖着，竹杆撑着。远看，仿如画舫或风格别致的茶楼。靠近路边，一架宽宽的竹排从船头铺过来，我们“一帮子”就心急火燎地拥了进去。舱内，真与城里酒家异曲同工，宽敞明亮的“包厢”，少了书画的装点，却有简洁质朴之感；少了绸缎旗袍、粉脸碎步，却有村姑无所修饰的淳朴……我们刚一落座，酒未过几巡，有朋友已高呼：“妙哉！妙哉！”循着他的目光，我们转向窗外，却在觥筹交错中见到了一窗秀色：远山已悄悄蒙起一层霭霭的水雾，晚归的渔舟桨声欸乃，溅起的水花径直扑腾着跳窗而来，真一点也不逊于“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的意境了。不知为什么，在这样的夜晚，在这样的湖边，我想起了一幅漫画：“人散后，一弯新月天如水”。这是丰子恺先生的第一幅漫画。就在这白马湖畔，丰子恺、夏丏尊、李叔同等聚在一起喝酒、聊天，碰撞着艺术的灵感，寻觅着心灵的共鸣，散散漫漫，恰如我此时之情，将心放飞在湖光秋色之中了。
酒船的历史并不短，一直以来，文人墨客都留恋起落于酒船之中。李白曾多次荡漾于最具神韵的浙东唐诗之路，从天台山、剡溪、曹娥江一路而来。这位“酒仙”若觉酒瘾袭来，自不必登岸找酒肆，他最爱散落于水中的酒船了。他的诗这样说：“水如一匹练，此地即平天。耐可乘明月，看花上酒船。”像“平天”一样的酒船便是他游路中的驿站了。在鲁迅笔下也多次写到“文人的酒船”。那时他到东关看五猖会，就有许多俗名“梭飞”的酒船，船舱里有厨灶，备有茶酒肴馔，供船客享用。此后，也不知为什么，酒船除了在一些景点之外，不知不觉中消失了，随后被淡忘了。
曾是文人们魂牵梦萦的酒船一度沉寂后浮出水面，对我们许许多多的城里人该是何等的一种福祉了。酒船，飘飘摇摇地荡在湖中，那种令人无拘无束、放浪形骸的情调，已不仅仅停留在“饮酒”、“饭局”两词，不知不觉中成了都市一族假日休闲、美食之首选。那里的菜断然不会有澳鲍、鱼翅、龙虾，多是农家土菜、乡村野味，却是土中有真意，野中有妙趣。要点鱼，走到后舱，拿一只网兜，鲜活活地从湖中的网箱里拣挑出来；喜蟹，就去鼓捣放在船边的蟹篓，那大蟹的脚上，还钳着湖岸苇叶、沾着湖泥的气味；在桌上转悠的大菱，绛紫而有光泽，或许半小时前还在船边的采菱姑娘手里呢！
因为有趣，才会引人；因为有味，才会诱人。虞山舜水间的酒船几乎是一夜之间“遍湖开花”，湖面浩浩，酒船点点，白马湖的儒雅、皂李湖的清秀、康家湖的风骨、小越湖的宽博、洪山湖的传奇……那湖里的船何尝不沾上缕缕灵气和神韵呢？湖不同，船不同，四时不同，味亦不同。那天，仲夏时分，近午，雨潸潸，风轻拂，我陪堂兄接待沪上朋友去皂李湖酒船。席间，他们不时“移师”船舷，半倚着，痴迷地张望细细的雨脚长长地滑落湖心，又伸着脖子凝视着雨线如何把绿山染青了。这些见惯了世面的大城市人，把一个名不见经传的皂李湖竟比作秦淮河了，“烟笼寒水月笼沙”。那是一种疏淡、清朗的意象。我想，坐拥皂李湖酒船，大概确亦如此矣！
“采菊东篱下，悠然见南山。”其实，不管是文人也好，俗人也罢，对“樊笼”式的生活境况都会有相同的挣脱情绪，对那“宁可食无肉，不可居无竹”的执着都会乐于寻觅。当走出雍容华贵的酒家，走进朴拙率真的酒船，是否又会有一种重拾真实自我的感觉呢？
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