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走进西藏古镇盐井
    在西藏,昌都地区芒康县的盐井乡是一个无论从文化上还是从地理物产上来讲都非常独特的神秘之地。

  2002年,我有机会参与西藏昌都地区、四川省甘孜州和云南省迪庆州三地联合组织的“茶马古道”考察队,从云南的德钦去西藏芒康县盐井,一路沿着沉雄壮伟流着的澜沧江前行,两岸高山植被甚少,一片荒原气象。路上多处塌方,我们频频下车往车道上添土垫石,费了不少劲,才来到了盐井。

  现在盐井的正式名称是“西藏自治区芒康县盐井纳西民族乡”。它地处西藏自治区东南端,位于横断山区澜沧江东岸芒康县和德钦县之间,平均海拔2400米左右。东北与四川巴塘相邻,南与云南德钦接壤,西与西藏左贡县扎玉、碧土、门孔等相连,气候相对炎热,盛产青稞、大麦、玉米、小米等农作物,以及苹果、梨子、石榴、核桃、西瓜等水果。

  盐井是西藏一个神奇的地方,历史上是吐蕃通往南诏的要道,也是滇茶运往西藏的必经之路。盐井盐田这道人文景观现在是“茶马古道”上唯一存活的人工原始晒盐风景线,难怪同行的上海社会科学院旅游研究专家王大悟先生向西藏昌都政府大力提议应该致力于将盐井申报世界文化遗产。

  盐井也是一个在西藏迄今唯一有天主教教堂和信徒的地方。纳西族和藏族的本土文化、纳西族的东巴教、藏族的藏传佛教和19世纪传入的天主教文化,和谐地共存在这个横断山的峡谷古镇里。

  “茶马古道”上的古老晒盐业

  盐井山高谷深,沿江两岸三叠纪红色砂砾层出露有盐泉,据资料介绍,其含盐量高达30.7克/升。当地盐民将泉口扩大,就地势在泉口上层层修建高1.8~2米的方形平顶木棚,顶盖10厘米厚的不透水红粘土层,四周略高,用以晒盐。将盐泉水提至盐田,经3~5天盐水自然蒸发,析出盐分,即为“藏巴盐”。

  盐业是盐井乡的主要经济来源,井口和盐田全分布在境内澜沧江两岸。过去西藏政府称盐井为"察洛",而地方上的藏族则称"察卡洛",纳西人则称"察卡"。不论是"察卡"或"察卡洛",都是纳西语的地名称谓。"察"的意思是食盐,"卡"或"卡洛"是"洞眼"的意思,翻成汉语即"盐井"。

  盐井在纳西族和藏族的历史上,是个围绕着盐而产生许多战事纠葛的神秘之地。相传在吐蕃统治前和统治时期,盐比金子还贵,因此争夺盐井的战争就很多。历史上,著名的格萨尔史诗中的《姜岭之战》,就是描述姜国(纳西)王与岭国之王格萨尔之间因争夺盐池而发生的战争,当地人传说,盐井就是姜岭两国发生战争的地方。

  到盐井乡最先看的首先是盐井,我们一行一大早就到澜沧江江边去看盐田。

  当地的纳西族女子用长圆形木桶从江边的盐井内将盐水一桶桶背出,然后爬上来一一倒于一块块晒盐田之中。一两天后,井盐便在峡谷暴烈的阳光和强风暴晒和吹拂下成为固体状盐。在2002年,从事盐业的村民每人每天从这种盐业上所能得到的平均收入为40元左右。

  江边晒盐最好的天是当地人所称的“桃花月”,即农历三月份百花盛开之时。这里产的盐头道盐最好,也最白;二道盐中有点土;三道盐则是喂牲口的。盐产量多年来变化不大,一般就是年产300万斤左右,每公斤可卖到1.6元左右。下盐井村共有64户从事盐业的专业户。他们的盐主要销到西藏的左贡、芒康、察隅、以及云南的德钦、丽江、四川的巴塘、理塘等地。

  巴塘、理塘的人常常赶着马帮来此地驮盐,我们看到一队队骡马穿街而过,赶马人和街上走着的人在大声亲热地打着招呼。据介绍,至今当地人和周围地区的人皆喜欢食这里的盐。人们也习惯用此盐喂养牲畜,能催膘。据说母畜吃了这种盐后还容易发情,有利于牲畜的繁衍发展。

  盐井是“茶马古道”上的要冲,据当地人介绍,过去达赖喇嘛规定“茶马互市”只能有3个过道,盐井即其中之一。盐井是商品集散地,周边18个地方的人都来此地做买卖。芒康有18个头人到这里买盐,运到拉萨。巴塘、理塘的人过去要从盐井经过去拉萨。因此,盐井被远近的人看作一个风水宝地。现在每天还有来自察瓦弄的大群马帮到此买货,每次来的马匹约100多匹。察瓦弄属于西藏察隅县,位于云南、西藏、缅甸、印度三角交叉地带,是“茶马古道”上著名的马帮繁盛之地,至今马帮仍然十分兴旺。

  下盐井村博闻强识的纳西老人下关告诉我,由于这里是“茶马古道”的集散地,他年轻时,每天都有四五百匹马在澜沧江上过溜索来来去去。下关的父亲赶马走过13次拉萨,爷爷也走过拉萨。因此他过去也赶马做生意,有20匹马,雇了一个帮手,(称为“劳都”),经营茶、糖、粉丝,从拉萨运回氆氇、咔叽布等,货物一般拉到丽江出手。他有枪,过去沿途山上豹子多,

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