|
|
|
“酒令？”东北人撂下杯子，满脸疑惑。待说得明白，他撸撸袖子伸出巴掌：“净诌文词儿，不是划拳吗，来，整！”
如今在各层次的宴会桌上，常能听见个时髦的词：酒文化。但我觉得他们号称的“酒文化”确切说应该是“酒程序”。什么资格该坐什么位置，什么身份应讲什么话，谁该先举杯，谁该后举杯，该奉承谁，该吹捧谁……这些，桌前的人大都各自心中有数。
我参加过许多地方的酒宴，程序基本大同。
但在东北，尤其农村，光循导程序而不会划拳或不懂酒令，无异于进夜总会不善跳舞，到卡拉OK不会唱歌。如果非要把酒与文化拉扯到一起，没有酒令是有缺憾的文化、寂寞的文化。
东北的酒令，大致可分三类：一类为叫令，就是带有“匪气”的划拳。双方可以从“0”到“10”叫其中任何一个数，以双方伸出的指头数相加，答案正确者为赢。如甲方叫“5”伸出三个指头，乙方叫“6”也伸出三个指头，乙方为赢。若甲方叫“8”却伸出两个指头，可以推断，纵是乙方指头全伸出才为“7”，甲方为输，此称“黑拳”。如此情况乙方伸出两个指头叫“4”，甲方便是连“黑”带输，当喝两杯。
叫令是酒场中最为热烈的一种，尤其是两个单位的人相聚，一对一叫拳，群起助阵，势均力敌，火爆的场面完全不亚于一场球赛。而叫喊的言词也特是吉利：“1”到成功，“2”龙戏珠，“3”星高照，“4”季发财，“5”子登科，“6”六大顺……
二类是打令，这类比较文雅，男女均可参与，各执一根筷子，撞击的同时，双方要说出老虎、小鸡、虫子、杠子其中一词，老虎吃鸡，鸡啄虫子，虫蚀杠子，杠子打虎，就这样否定之否定，决出输赢。
三类称猜令，这是一种群体性的酒令，如一桌八人，找来八根火柴或牙签儿，由一人坐庄，可以拿出任意数量攥在拳中，最少一根，但不能超过八根，伸拳依坐序让每人猜一至八的数，猜中者为输。如七人均未猜中，坐庄者只好“自斟自饮”了，“猜拳”大概便源于此。
酒令，不仅是增加酒场火爆、热烈的手段，也是对参与者反应、分析、判断能力的综合考验。尤其面对上司、长辈、客人，劝酒、敬酒他不喝，咱们划拳赌输赢，谁输谁喝，谁喝谁得，在世界上，大概惟有划拳喝酒是越输越能得到的“赌法”。
这种酒文化虽然可以增添餐宴上的喜庆气氛，达到不可替代的效果，但在许多时候，东北人喝酒的陋习也由此引发，当到了八分酒量时，谁也不再心甘情愿地喝下去，他们开始倡导划拳。思维和意识被争强好胜的激情所支撑，直到喝得失去自控和理智，由此往往会做出超常的行为，使亲朋离间、同事结怨、友情破裂，甚至能犯刑律、遗恨终生。如此恶果虽不能全部归结于猜拳行令，但它推波助澜的作用却无法推卸。
喝酒，是东北人释放热情、捆扎友谊的重要方式，猜拳行令似乎更能表现出他们的豪爽与真诚，但超量的酒却使豪爽蜕变成粗暴的固执，热情转化为强迫性的挟服，喝酒时的初衷开始游离，目标开始偏轨，最终变成不惜身体承受能力的拼搏，让时时高竖友情旗幡的东北人在外域的评说中大打折扣，使人感觉到一旦进入他们的热情领域，接纳他们的表现方式，终来却不会有好的结果。
东北人善于饮酒，有着自然环境、地域风俗、基因传承等诸多因素的遗留，但我想域外猜拳行令决不会像在东北的酒桌上隐藏着诱惑、潜伏着暴烈，把不应该出现的行为都浑浑噩噩的搅在一杯酒里。
如果有一天东北人能在宴会桌上把友情与喝酒分得截然，把争强好胜与猜拳行令理顺得分明，说不定真会从酒场中站出像模像样的一群。
|
|
 网友评论：闲说酒令（只显示最新10条。评论内容只代表网友观点，与本站立场无关！） |
|
返回首页 
您现在的位置： 
